PEDAGOGÍA PARA EL RETIRO

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PEDAGOGÍA PARA EL RETIRO, Cómo prepararte para la jubilación

Pedagogía para el retiro

El retiro profesional es un evento que marca un antes y un después en la vida y prepararse para él, brinda al adulto mayor la oportunidad de vivir a su propio ritmo, sin tantas presiones y responsabilidades, para dejar que las nuevas generaciones maduren y aporten a la sociedad. El presente libro se presenta a manera de artículos que exhortan al lector a reflexionar y aplicar a la vida lo leído.

CONTENIDO

  • Presentación
  • Prólogo
  • Introducción
  • Ubicándonos en nuestra línea del tiempo
  • El arte de saber vivir
  • La jubilación
  • El jubilado
  • Preparación para la jubilación
  • Lecturas recomendadas

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PEDAGOGÍA EN CASA | Editorial LIMUSA

PEDAGOGÍA EN CASA, Claves para una buena educación en el ámbito familiar
Esmenjaud Zermeño, Liliana Carolina

Esmenjaud Pedagogía

Este libro explora causas, consecuencias, vivencias, lecciones de vida, y ofrece múltiples consejos que pueden enriquecer e iluminar de alguna forma a los padres, sus interlocutores, para introducir a los hijos a la vida. Consta de una serie de diálogos entre los esposos, los padres de familia, el grupo de amigos y los colegios que llevan a lo que verdaderamente se busca al educar a los hijos, brindando una aportación sencilla, seria, reflexionada y documentada por la experiencia; muy útil para la educación de los hijos de hoy.

Contenido

  • Introducción.
  • ¿Para qué educar?
  • La importancia de la familia en la educación de los hijos
  • La educación de los hijos durante la infancia
  • La educación de los hijos durante la preadolescencia
  • La educación de los hijos durante la adolescencia
  • La educación de los hijos durante la juventud.

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Literatura

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LA ILIADA

Homero

9789681825454

Fragmento: 123 —¿Cuál eres tú, guerrero valentísimo, de los mortales hombres? Jamás te vi en las batallas, donde los varones adquieren gloria, pero al presente a todos los vences en audacia cuando te atreves a esperar mi fornida lanza. ¡Infelices de aquellos cuyos hijos se oponen a mi furor! Mas si fueses inmortal y hubieses descendido del cielo, no quisiera yo luchar con dioses celestiales. Poco vivió el fuerte Licurgo, hijo de Driante, que contendía con las celestes deidades: persiguió en los sacros montes de Nisa a las nodrizas del furente Dióniso, las cuales tiraron al suelo los tirsos al ver que el homicida Licurgo las acometía con la aguijada; el dios, espantado, se arrojó al mar y Tetis le recibió en su regazo, despavorido y agitado por fuerte temblor que la amenaza de aquel hombre le causara; pero los felices dioses se irritaron contra Licurgo, cególe el Cronión, y su vida no fue larga, porque se había hecho odioso a los inmortales todos. Con los bienaventurados dioses no quisiera combatir; pero si eres uno de los mortales que comen los frutos de la tierra, acércate para que más pronto llegues de tu perdición al término.”

LA ODISEA
Homero

9789681825461Fragmento: ” Entretanto la sólida nave en su curso ligero se enfrentó a las Sirenas: un soplo feliz la impelía mas de pronto cesó aquella brisa, una calma profunda se sintió alrededor: algún dios alisaba las olas. Levantáronse entonces mis hombres, plegaron la vela, la dejaron caer al fondo del barco y, sentándose al remo, blanqueaban de espumas el mar con las palas pulidas. Yo entretanto cogí el bronce agudo, corté un pan de cera y, partiéndolo en trozos pequeños, los fui pellizcando con mi mano robusta: ablandáronse pronto, que eran poderosos mis dedos y el fuego del sol de lo alto.

Uno a uno a mis hombres con ellos tapé los oídos y, a su vez, me ataron de piernas y manos en el mástil, derecho, con fuertes maromas y, luego, a azotar con los remos volvieron al mar espumante. Ya distaba la costa no más que el alcance de un grito y la nave crucera volaba, mas bien percibieron las Sirenas su paso y alzaron su canto sonoro: “Llega acá, de los dánaos honor, lloriosísimo Ulises, de tu marcha refrena el ardor para oír nuestro canto, porque nadie en su negro bajel pasa aquí sin que atienda a esta voz que en dulzores de miel de los labios nos fluye.”

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El Islam en América Latína

La da’wa en México

México, desde los tiempos coloniales, ha sido ancestralmente un país mayoritariamente católico. Sin embargo, durante las últimas décadas ha habido importantes transformaciones en su panorama religioso, y aunque cerca del 88% de su población sigue profesando esta fe, no se puede subestimar que la oferta religiosa se ha diversificado, incrementando el número de asociaciones religiosas y sus respectivos adherentes ajenos a la tradición católica (Renée, 2002:2), e inclusive fuera del ámbito cristiano. Desde mediados de la década de los noventas, el Islam ha entrado con considerable fuerza en la sociedad mexicana.

La palabra da’wa proviene de la lengua árabe y significa llamado, invitación, convocación y proselitismo; en este sentido, se trata de la actividad llevada a cabo por los musulmanes para dar a conocer los preceptos del Islam entre quienes los desconocen, para propiciar de esta forma su participación dentro de la comunidad islámica o ummah. Los nuevos integrantes de esta sociedad unida por filiación religiosa experimentan una transformación de pensamiento determinada, que convencionalmente se denomina conversión.

La noción de conversión de una religión a otra implica el estudio de manifestaciones diversas que abarcan desde la forma de acercamiento al tema, hasta los aspectos multidisciplinarios que las mismas suponen. Se pueden estudiar la conversión desde el punto de vista psicológico convertido, la política proselitista del invitante o los aspectos socioeconómicos como factores propiciatorios de la misma.

EL ISLAM EN AMÉRCIA LATINA 2A ED.
Zeraoui , Zidane

9786070501753

Contenido

  • Presentación
  • La muerte en el Islam
  • El espacio religioso en el Islam
  • La Madrasa
  • Sufismo o misticismo islámico
  • La Da’wa en México
  • El Islam en México: definiendo un islam nacional
  • El islam y los musulmanes en México
  • El islam en Chiapas: nuevas formas de creer y de ser
  • Los musulmanes en Colombia
  • La triple frontera: medios de comunicación y presencia musulmana
  • Las Comunidades musulmanas en Brasil
  • Acerca de los autores

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Literatura Hispanoamericana

El poeta

Como todo poeta modernista, Gutiérrez Nájera crea una poesía personal, íntima; muy cuidada en la forma, fiel al principio del arte por el arte; sin intenciones colectivas o sociales, es expresión de su propio espíritu que busca perpetuarse en la poesía. En “Non omnis moriar” está claramente expresada esta idea:

¡No moriré del todo, amiga mía!
de mi ondulante espíritu disperso,
algo en la urna diáfana del verso,
piadosa guardará la poesía.

¡No moriré del todo! Cuando herido
caiga a los golpes del dolor humano,
ligera tú, del campo entenebrido
levantarás al moribundo hermano.

¡Tal vez para entonces por la boca inerme
que muda aspira la infinita calma,
oigas la voz de todo lo que duerme
con los ojos abiertos de mi alma!

Hondos recuerdos de fugaces días,
ternezas tristes que suspiran solas;
pálidas, enfermizas alegrías
sollozando al compás de las violas...

Todo lo que medroso oculta el hombre
se escapará vibrante del poeta,
en áureo ritmo de oración secreta
que invoque en cada cláusula tu nombre.

Y acaso adviertas que de modo extraño
suenan mis versos en tu oído atento,
y en el cristal, que con mi soplo empaño,
mires aparecer mi pensamiento.

Al ver entonces lo que yo soñaba,
dirás de mi errabunda poesía:
era triste, vulgar lo que cantaba...
mas, ¡qué canción tan bella la que oía!

Y porque alzo en tu recuerdo notas
del coro universal, vívido y almo;
y porque brillan lágrimas ignotas
en el amargo cáliz de mi salmo;

porque existe la Santa Poesía
y en ella irradias tú, mientras disperso
átomo de mi ser esconda el verso,
¡no moriré del todo, amiga mía!
FRANCO, Ma. de Lourdes. LITERATURA HISPANOAMERICANA.
“Unidad 6. Del Post-Romanticismo a la primera genreación modernista”
México : Limusa, 2013
ISBN: 9789681832315
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9789681832315En esta obra se presenta un panorama de la literatura hispanoamericana a partir de la época prehispánica, hasta nuestros días. Alude a los autores más representativos de cada período, así como los géneros literarios más sobresalientes; ofrece los rasgos esenciales para distinguir un movimiento de otro o para ubicar a un escritor en su momento histórico y cultural. Incluye ejercicios y antología para facilitar el aprendizaje.

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